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    文明与野蛮的距离

      英国历史学家费尔南多-阿梅斯托
      我们经常说西方文明、犹太文明等,意思是说这些地方或人群建立了一定的物质文明和社会制度,有着同样的生活方式和思考模式。阿梅斯托认为这种用法过于主观,把文明跟野蛮对立起来也...
    时间:2020-10-19

  • 不要用今天的国际格局,去衡量春秋战国 | 专访赵鼎新
  • 传统家风文化与儒家德性伦理
    传统家风文化与儒家德性伦理

      作为一种历史文化现象的传统家风文化,其背后有着深刻的观念基础,即中国德性伦理的观念传统。中国德性伦理的观念传统以儒家之德性伦理为核心,在强调普遍性的“人性本善”的同时,又极其重视善性在人的经验现...
    时间:2020-10-14

  • 赵鼎新《儒法国家:中国历史新论》的理论、认识论与方法论
  • 楼宇烈:中华优秀传统文化的核心思想
    楼宇烈:中华优秀传统文化的核心思想

      习近平总书记将中华优秀传统文化的精神用“仁爱、民本、诚信、正义、和合、大同”进行总结,不仅具有高度的概括性,同时也具有极强的时代性与人类共同性。

      从今天人类面临的生态危机、道德危机、不可...
    时间:2020-10-13

  • 秦汉大一统时代的恢弘气势:为中国成为世界一等大国奠定了基础
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      秦汉时代(前221—220),是中国第一个大一统的时代。在这个时代,中国的文明已经对春秋战国以来的文明成果进行了总结融合,推动了中国文明走向成熟。环顾世界,西亚早已建立了庞大的波斯帝国,希腊也建立过横跨亚欧非的...
    时间:2020-10-12

  • 再用甲骨文造字原理说明“儒”是结绳时代的契约中介
    再用甲骨文造字原理说明“儒”是结绳时代的契约中介

      现在有一种很流行的观点,把政府看成是文明的标志,有政府才是有秩序、有文明。这是一种欧美人捣鼓出来的浅薄观点,中国传统并不这么认为,因为在有政府之前,中国已经存在一个漫长的秩序社会。这是一个结绳、书契社会,结绳...
    时间:2020-10-12

  • 儒家文化脉络梳理:大学经义解读
    儒家文化脉络梳理:大学经义解读

      大学 :"经义"

      【大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。】

      大学的道理,在于明白和发扬美好的品德,在于做一个革新自我旧弊、增加新的思想和习气并能推己及人的人,在于追求达到最好的境界。

      "明明德"、"亲...
    时间:2020-10-10

  • 孔子十句经典语录,每一句都很精辟,充满智慧,值得细读深思
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      公元前551年9月28日,2500多年前,在山东曲阜(当时鲁国陬邑)出生了一位日后影响中国,乃至影响世界的人物,他就是中国古代著名的大思想家、政治家、教育家、儒家学派创始人——孔子,后世称其为"大成至圣先师","至...
    时间:2020-09-29

  • 道德之维:我国国家制度体系彰显优秀传统文化底蕴
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      “中国特色社会主义制度和国家治理体系不是从天上掉下来的,而是在中国的社会土壤中生长出来的”,具有深厚的“历史底蕴”和“中华文化根基”。充分挖掘中华优秀传统文化所蕴含的思想...
    时间:2020-09-29