探索世界文化新出路的思考

文化学所讲的文化包括人类创造的物质文明、制度文明和精神文明。文化学通过对人类社会发展的历史追寻和未来前景的预测，可以增强人们对现实选择的准确性

文化学的兴起标志着人类已不再满足于探索物质世界包括人的自然属性和社会行为的本质特征，而是希望把握人类自身思维和行为方式的规律及其成因，特别是这种规律与社会发展之间的必然联系，以便使人类的活动进一步由自发转向自为。

从宏观文化学的角观察，世界历史上曾出现过殴洲文化区、阿拉伯文化区、印度文化区及儒教文化区。世界文化按其种属又可区分为商业文化、游牧文化、与农耕文化。游牧文化曾在其幼年时期不断对商业文化和农耕文化进行强制性文化辐射，精力超前耗尽，在先进文化的同化过程中，巳化为历史的烟迹。商业文化所根植的近代本主义文明，在对美洲大陆开发的文化移植中，个人主义价值体系同大量耗费自然界不可再生资源的经典式发展道路相结合的辉煌战绩背后，巳降临了极限危机。发育最为完善的农耕文化的中国，它在中央集权制、义务本位制、天下大同优秀的文化传统思想的引导下，创新了人类命运共同体、世界和平主义新型的价值观。

中国传统文化在人类社会的演进中具有无与伦比的伟大的统一能力。她曾在人类文明史上创造过举世公认的封建文明。面对近代西方文明的冲击，它以坚强的文化底蕴顽强地抵御这种不平等的强制性文化输入，并保持着民族的完整性。新中国诞生后，面临险恶的国际环境和巳经崩溃的国民经济、中央政府利用传统的组织资源凝聚国力，在三十的时间内完成了国家工业化的进程。四十年的改革开放，我们仍然借助传统集权制的力量，培养、规范、繁荣具有中国特色的社会主义市场经济，自下而上与自上而下的推动着中华民族复兴的改革大业。正如著名历史学家汤因比在他所著的“中国文明与世界文明——汤因比的中国观”一书中所讲的：“就中国人来说，数千年来，比世界任何民族都成功地把几亿民众，从政治、文化团结起来。他们向世界显示了这种政治、文化上的统一本领，具有无与伦比的成功经验。这样的统一正是今天世界的绝对要求”。

在全球化进程中，世界正面临着：経济快速发展造成了空气严重污染自然环境日趋恶化；发展中国家与发达国家对资源管控的矛盾凸显；大国发出核威胁使地区冲突、局部战争不断升级；新型冠状病毒侵袭全球，各国互不信任、各自为战，出现了极度恐慌的局面尚未控制；而以美国为代表的西方文化，它是以个人为主追求物质利益最大化，强调个人本位、自我中心的价值。面对人类降临的灾难及发展中呈现的全球化矛盾似无能为力，再度复苏历史上的孤立主义，全面开始了逆全球化的经济行动。

中国至力于传统文化的复兴，义务本位制的核心：是注重人与人之间的关系，强调个人对社会的价值；“天人合一”、“中庸之道”、“厚德载物”，注重人与自然和谐相处，重视面对社会、全球化的矛盾，不以物质利益为重，要完善地解决人与人、国与国之间如何彼此尊重、相安共处、互利共赢、和平发展的文明出路。从历史发展来看，中国传统道德规范中互以对方为重的思想是未来世界的前途，必将取代个人本位、自我中心的思想。西方社会物质支配人的社会，它最终将被人支配物的社会所取代，中国文化尊重自然，推崇伦理和实践，应该为西方国家效法。

为天地立心，为生民立命，为往埾继绝学，为万世开太平。人类命运共同体的价值观，将是世界文化走出困境，凤凰涅槃、浴火重生的健康之路。人类社会的未来，要求世界各民族必须凝聚一种以奉献为主体的义务价值观。未来世界文化的发展将呈现一体化和多元化共存的趋势。一休化意味着世界文化将成为一个整体；多元化则表现为各民族文化的共存。我们应以自己的努力，使中国文化在世界文化中占有更加突出的地位。

*免责声明：本站文章图文版权归原作者及原出处所有 ，文章内容为作者个人观点，并不代表本网站。如果您发现网站上有侵犯您的知识产权的作品，请与我们取得联系，我们会及时修改或删除。