维权先行者李文波

维权先行者李文波

 
——共和国“菜刀维权”第一案

章立凡

如果一伙暴徒闯进你的家，洗劫财物，拘禁并殴打你的家人，你是否有权维护自己的公民权利，实施正当防卫？如果你因此被这伙人打死，而法院判你老婆死刑，杀人凶手却逍遥法外，你会相信法律是公正的吗？

其实这是一桩“菜刀维权”的真实案例：1966年8月25日，52岁的中国公民李文波，被迫举起菜刀，反抗“红卫兵小将”对他住宅、财产和人身的非法侵犯，并不幸殉难。

我初次听说此人，是在“文革”中那个血腥的“红八月”。文明古都北京笼罩在一片“红色恐怖“之中，暴力抄家、批斗、打人随处可见，我所在的胡同里，8月24日这天有三位妇女被红卫兵打死。次日晚间，高音喇叭突然响起一段凄厉狂暴的女声广播：

革命的同志们，红卫兵战友们，在一片大好革命形势下，阶级敌人是决不甘心灭亡的，他们开始向我们疯狂报复了！今天，当我们去×××破四旧时，一个反动资本家竟然抄起菜刀，砍伤了我们七八位红卫兵小将！一位小同学生命垂危。革命小将们不顾伤痛，扑上去跟阶级敌人英勇搏斗，他的臭老婆和狗崽子，竟然也举起菜刀向我们砍来……。这个老混蛋，最后在群众的革命义愤下结束了他的狗命！同志们、战友们，我们一定要提高革命警惕，坚决横扫一切牛鬼蛇神！血债要用血来偿！血债要用血来偿！……

声浪在漆黑的夜空中回荡，令城市显得更加恐怖，以致事隔44年，我对其内容至今记忆犹新。这一事件煽起了“血债血偿”的暴力高潮，据研究者王友琴披露的统计图表：李文波死后第二天，死亡人数从两位数跳到了三位数；从8月25日到26日，被打死的人数增加了50%；26日到27日再次加倍；9月1日，死亡人数达到了最高峰。另据官方数字：在8月下旬到9月底的40天里，北京城里打死了1772人（实际人数当远超于此）。

当时并不知道这位“反动资本家”姓甚名谁，过了10个月才知道他叫李文波。第二年6月，“首都红卫兵革命造反展览会”在北京展览馆开幕。我在展会上见到了李家夫妇的照片，是作为阶级敌人疯狂报复的典型案例。记忆中李头戴皮帽，一副老式圆饼眼镜，消瘦且带几分怯懦；文字介绍说他是反动军官、历史反革命外加反动资本家。李妻是一位身材矮小、相貌普通得很难记住的家庭妇女，被法绳捆绑、背插“反革命杀人犯”的白招子，在警察挟持下无助地站在公判大会主席台上。同时还展出了“凶器”——一大一小两把菜刀，以及五六位与李家夫妇“英勇搏斗”的女十五中红卫兵的微笑合影，有的人还缠有绷带。

事后得知，李文波未砍伤任何人，却选择了跳楼自杀，重伤后被红卫兵活活打死。他被中央领导当作阶级斗争样板点名，红卫兵原拟召开10万人大会并当场打死李妻，被最高当局制止了。作为回报，北京市中级人民法院于9月12日召开公判大会，以【66中刑反字第345号】判决书判处李妻刘文秀死刑，据说同时还判决已死的李文波死刑。“文革”结束后，同一法院作出【81中刑监字第222号】判决，宣判刘文秀无罪，并宣布对李文波不予起诉，而真正的杀人者及其后台却未被追究。

“文革”结束后，有朋友说他认识李文波的儿子，我提出想访问他，但未得到回音。1998年有人在一篇回忆文章里，记载了一位当事者的忏悔：

榄杆市那个小业主和他老婆，其实很老实、胆小。那时候我们才上初中，年轻不懂事，三伏天把他们夫妇关在楼上，一整天不许吃饭、喝水、上厕所。老太太憋不住了，硬要下楼，被我们推倒还踢了几脚。那老头子一看急了，下楼理论，我们用棍子揍他，一打流血，他急了抄起了菜刀，把我们吓跑了。实际上谁也没有砍谁，我们说他反攻倒算，也不知道怎么，后来就变成说他杀了人，把他给枪毙了。我在东北生产兵团入党时，如实跟政委说过，他教我别说了，不然别人会说你立场不稳。

据王友琴的调查，李在1949年以前有产业，1966年时无正式工作。他做过文书工作，也曾以修理自行车为生，家里没抄出黄金、珠宝。与老舍、傅雷等世界知名的“文革”死难者相比，李文波只是小人物，他的营生在工商史上也毫无地位，但如果有一天编写《共和国公民维权史》，他肯定是先行者之一。

1954年颁布的《中华人民共和国宪法》规定，国家保护公民的合法收入、储蓄、房屋和各种生活资料的所有权；公民的人身自由、财产和住宅不受侵犯。在那场伟大领袖发动的“革命”中，公民权利受到普遍侵犯，各派出所还奉命向和红卫兵提供抄家名单。公民无从指望法律正义，更无权合法持枪保卫家庭，于是李文波选择了“菜刀维权”。与今天的维权者相比，他挥刀时不及邓玉娇生猛，自尽时不如唐福珍惨烈。

“文革”年代有段豪言壮语脍炙人口：“天下者我们的天下。国家者我们的国家。社会者我们的社会……”。貌似“以天下为己任”，实则以“我”为核心、视“天下”为战利品，漠视人的价值，从不尊重生命权、财产权这样的基本人权。摆脱不了团体性以暴易暴的“血酬”传统，也就走不出历史周期律。

李文波夫妇死去44年了，随着城市改造，他家所在的广渠门内大街（旧名栏杆市）121号小楼已拆毁无存。历史的伤口并未愈合,导致那场大悲剧的“红卫兵思维”仍在持续，暴力拆迁与暴力维权的对抗愈演愈烈。近年又开始实行“菜刀实名制”了……

                      2010年11月9日 风雨读书楼

                  《新世纪》周刊 2010年第45期(发表时有删节)

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