“新道德运动”需防权力审美

　　刚刚结束首轮播出的新版《红楼梦》是另一个近例。这部为林黛玉设计了裸死情节的电视剧不仅遭到了内地网民的恶评，还罕见地被中共中央机关报《人民日报 》点名批评。批评文章称其“以低俗的流行元素颠覆了原作的艺术精神，这是艺术俯就和谄媚收视率的典型体现。”

　　“低俗化”已经被视为中国文化体制改革中出现的新课题。胡锦涛 近日公开提出要“坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风”，这是近年来中央最高层首次明确地强调抵制“三俗”之风。

　　在“反低俗”的同时，官方希望努力宣导先进性的文化。8月3日至9月4日，北京 将举行2010国家艺术院团优秀剧目展演，这是近十年来国家艺术院团规模最大、歷时最长的一次集中展示。官方称这次活动旨在发挥国家艺术院团的“导向性、代表性和示範性作用”。

　　一系列行动显示出政府在“启动民族优秀文化”上的努力，但靠行政力自上而下推动的效果还有待观察。

　　警惕“权力审美”滥用

　　不必说，文化的问题不能单在文化范围内解决。在当下个人主义、精英主义和工具理性盛行的时代，要重建集体主义、平等主义和价值理性时代下克己、利群的传统道德观念确实有很大难度。之前有官方媒体提出，要大众“以审美抗御‘物欲症’”，类此就未免有些理想化。

　　一些低俗文化产品，不过是当下物欲社会的影射，而非源头所在。若要眼不见为净，倒是应该先除去滋生这种“低俗文化”的社会土壤，从更为根基的制度建设上入手才是。

　　过去中国的各种“运动”总难免留下矫枉过正的后遗症。对当下“反低俗”风潮来说，应该担心的不仅是“靡靡之音”的流行，亦需要警惕可能出现的“权力审美”的滥用。此前遭禁的电视剧《蜗居》就体现出了当权者和大众因立场不同而导致的对社会现实认知的分裂。

　　进一步看，“低俗文化”的氾滥以及中国社会当前的道德困境未必就能完全在大众层面内解决。中国民众历来有“群众看党员，党员看干部”的心理传统，而遗憾的是，目前官员阶层并非一个好的道德示范群体，在其身上反倒可以找到许多被“新道德运动”否定的要素。从道德滑坡自高职位、高阶层向下“落势化”移动的角度来看，“反低俗”还应有新的物件。