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刘奇:实现“三化同步”关键在深刻理解其内涵

时间:2012-09-06 10:21:42 作者:刘奇来源:爱思想阅读:9405


  现在,各地都出现“民工荒”,民工荒的背后隐藏着“四荒”,就是家庭荒、技能荒、薪酬荒、制度荒,正是这“四荒”带来的“民工荒”。一是家庭荒,农民工长期外出,客观上带来家庭经营荒、家庭责任荒、社会关系荒。首先是家庭经营荒。外出务工的农民大都是家庭的主要劳动力,他们的外出使家庭承包地粗放经营或无力经营,家庭养殖及农产品加工等副业也无法开展,导致家庭经营收入大为降低。其次是家庭责任荒。外出务工农民常年在外打工,使得“留守家庭”处于实质上的解体半解体状态,夫妻感情淡化,子女教育缺失,老人赡养缺位。二是薪酬荒。农民工的薪酬过低和“收入歧视”导致“薪酬荒”,使民工流动的“拉”力减弱。发达地区许多企业长期把最低工资标准当成执行标准。根据国家统计局2009年的调研,东部地区比西部地区仅高5%,但农民工在东部地区打工的成本比中西部地区高25%,还有背井离乡的隐性成本,导致农民工去发达地区打工的积极性下降。农民工与城镇工“同工不同酬”的工资剪刀差长期存在,同类工作岗位的月工资可差500至800元。三是技能荒。整体上看,“民工荒”属于结构性短缺,紧缺的只是技能型、高素质的农民工。现实中“就业难”和“招工难”同时并存,“有人没事干”和“有事没人干”同时并存,这种现象正是目前工作难度和劳工素质不相匹配、产业发展与劳工素质出现结构性错位的深层问题的现实写照。四是制度荒。主要包括滞后的户籍迁移制度、残缺的社会保障制度、断裂的教育制度、缺失的职业认定和技能等级制度。

  引导农民要理性做好职业选择,帮助他们提高选择判断能力,这是一个层面的问题。另一个层面的问题就是引导农民合作起来。随着市场经济的深入发展,一家一户的分散经营,难以抵御来自自然的、市场的、国际的、政策的等诸多方面的风险。一些新型农民合作组织在这样的背景下应运而生。这种“合作”,在内容上,有劳动的合作、土地的合作、技术的合作、资金的合作、设施设备的合作等;在形式上,有专业合作社、股份合作社、行业协会、公司加农户等。这种新型合作,是社会主义市场经济的产物,与建国初期的农业合作化的“合作”模式有着本质的区别。但是,这种新型合作目前还处于初级阶段,存在着数量少、规模小、层次低、带动能力弱等问题,其中至关重要的问题在于“官办”、“企办”色彩较浓,一些合作组织或由基层组织操控,或被龙头企业左右,农民成为“被组织”、“被合作”的对象,难以实现自我组织、自我管理、自我服务、自我受益的合作目的。因此,新型农民合作组织必须实现从“组织农民”向“农民组织”的飞跃。“组织农民”与“农民组织”,虽然只是词序的颠倒,却有着质的区别。组织农民,农民是被动的,叫它干什么就干什么;农民组织,农民则是主动的,就是自己起来组织自己,为自己服务,自己是合作组织的真正主人、主导和主力。

  第三个层面的问题,就是城乡资源配置问题。农民精英流向城市,农村是人才的播种机,城市是人才的收割机,农村孩子大学毕业谁也不再回农村,培养出来的人才一下子被城市拿走了。咱们说人口红利,这么多年全都给城市和工业拿走了,农村没有享受到红利。大幅度提高农民工工资,让农民在人口红利中分一杯羹,农民才有更多的收入带回家,农民也才更有条件重视人才的培养。

  第二个大问题,是农村现代化。农村现代化是一个很复杂的系统工程,包涵的内容很难作出一个十分准确、全面的概括。我们认为,农村现代化就是使农村全面实现农业生产产业化、农民生活城镇化、农村管理科学化、乡村风尚文明化、城乡社会一体化。这是一个全面的、全方位的进步过程,只有农村的经济发展、基础设施、文化建设以及农民意识等都实现了现代化,才能说整个农村实现了现代化。推进农村现代化不等于农村城市化。农村的现代化进程必然伴随着城镇化,但是农村现代化与农村的城镇化并不是一回事情,不是像有些人想象的,(点击此处阅读下一页)

  把农村都变成和城市一样。城市和农村就像夫妻关系,有男有女,性别有分工,如果建得完全一样就成了“同性恋”。农村和城市各自有各自的功能,农村只不过是学习借鉴城市的先进管理方式、配套公共服务和良好基础设施。现代化的农村也还是农村,农村的生态、生产、生活都有自己的特点。一旦失去“乡土味”城不像城,村不像村,那就不是农民需要的新农村了。小桥、流水、人家,展现人与自然和谐相处;炊烟袅袅,五谷飘香,人寿年丰,凸显古朴和兴旺。许多村庄的形成都有其自然、历史渊源和经济社会条件。有别于城市的村庄才能承担起它应有功能。

  

  推进三化同步,必须重新审视农业的地位

  

  谁都知道,农业是基础,基础地位不能动摇。现在在中国一说什么是基础,就等着落后吧,基础就是垫底。推进三化同步,应该重新审视农业所处的地位。它包括三层意思,即农业要重新认识自身,重新解释自身,重新谋划自身。

  所谓重新认识自身,那就是农业不仅仅具有基础地位,还具有引领作用。文明的主体是人,人是要吃饭的。没有农业这个基础,工业文明、城市文明都是空中楼阁。既然农业现代化要和工业化、城市化同步,就是说在经济社会发展中农业现代化具有同工业化、城镇化一样的引领作用。荷兰花卉就是荷兰农业经济的龙头,中国的寿光蔬菜就是寿光的龙头。许多事例都说明,农业不是夕阳产业,它应该是永远的朝阳产业。有专家预测,农业将成为中国和美国未来十年科技竞争的最终竞技场。不难看出,人类的竞争又回到了最初竞争的原点——农业上来。

  所谓重新解释自身,包括两个层面:第一个层面,是重新找回农业文明应有的现代尊严,不能把它搞的灰头土脸。时下,社会上谈“农”色变,一说“农”就是落后的代名词。过去只要说谁的家乡是鱼米之乡,那都很骄傲,说明好得很。今天从村、乡、县、市、到省,各级招商引资没有任何人再说我那个地方是鱼米之乡,一说鱼米之乡就是落后、偏僻、闭塞的代名词。石家庄前两年要改名,就是因为省会城市名字带个“庄”字觉得太土,后来算算账需花十几个亿,成本太大才只好作罢。这些都是由于农业文明缺乏应有的现代尊严所致。

  另一个层面,是农业具有多功能性。现代农业与传统农业不一样,传统农业就是解决吃饭问题。现代农业具有六大功能:一是日益强化的食物保障功能。今天的食物保障比任何时候都严峻,食品安全问题已经成为严重的社会恐惧症。过去要求吃饱、吃好、吃出营养,今天不仅要吃出营养,还要吃得健康、吃得安全,过去吃饭是一顿饭的事,今天吃不好就是一辈子的事,一眨眼就完蛋了,一顿饭的事变成一辈子的事。二是前景广阔的原料供给功能。工业原料和饲料的需求都在大幅增加。今天不仅人要吃粮,动物要吃粮,机器也正在张开血盆大口与人和动物争粮,特别是生物质产业的兴起,对农产品的需求是无限量的,有多少能消耗多少。玉米有工业黄金原料之称,在美国,现在能够用玉米加工2000多种人们的生产生活产品,大到航天飞机的零部件,小到日常生活中的牙膏牙刷、桌椅板凳、医药、化工原料都能生产,形成“玉米经济”。三是不断拓展的就业收入功能。由于现代农业融入了二产、三产,农业的就业容量不断扩展。美国农民只占总人口的2%-3%,而为农业服务的服务业人员占总人口的17%。四是修复环境的生态保育功能。二产、三产都是破坏生态环境的,生态的修复保育只有一产,城市中种花栽树都属于大农业范畴,只有农业才具有这个功能,因为农业和自然具有天生的和谐关系。农业是经济再生产和自然再生产两个再生产的过程,不像工业品,加加班一下子就可以弄出来,农业必须遵循自然规律,粮食什么时候种什么时候收,动物什么时候怀孕什么时候产出,必须是自然再生产的过程,与环境是天然的和谐关系。五是正在崛起的旅游休闲功能。农业旅游产生于100多年的意大利、法国,六七十年代传至日本、韩国,近十多年在大陆越来越热。从世界来看,农业的旅游休闲观光功能发展势头都非常好。六是承先启后的文化传承功能。中国传统农业具有十大文化传承功能,包括作物文化的传承、农业技术的传承、经济模式的传承、农业哲学的传承、农业制度的传承、重农思想的传承、村落家庭文化的传承、民俗文化的传承、田园文学的传承和中医药文化的传承。

  所谓重新谋划自身,要害的问题,不光要立足于基础地位夯实基础,还要站在引领的位置,发挥出引领作用。具体而言,就是要按照现代农业的产业体系来谋划,不光在一产上做文章,更要一、二、三产并举,特别要做一些“无中生有”的文章。像农业的旅游休闲观光功能就是无中生有,利用农业农村的资源,发展新型旅游产业。随着人们闲暇时间的增多、收入的增加、生活方式的改变、城市病带来的问题,人们对乡村旅游越来越有兴趣。到乡村旅游不光是返归自然、返璞归真,还有更深层的意义,就是中华民族五千年传统文化的根基在乡村,不光光给人提供食物营养,还提供精神营养,中华文化的血脉在那里。旅游可以到国外,一是花费大,二是非同质的文化,到国外总是感到很别扭,也理解不了西方的东西。一副对联说得很好:到国外旅游叫“好山好水好寂寞”,到中国乡村旅游叫“好脏好乱好快活”。旅游休闲农业经营开发的形式多姿多彩,最具规模、最具代表性的有七种开展模式:农业多主题公园,如东莞的“绝色世界”;农业科普教育基地,如著名的杨凌农科城;大型农业生产基地,如深圳的光明农场;特色农业基地,如广东西部的广宁县“竹海”;“农家乐”,经典的是城市人到农村去与农民实现“三同”,即同吃农家饭、同住农家屋、同干农业活,如成都的“五朵金花”;民俗风情特色村镇,如广西阳朔的男女会山歌、漓江渔火节;古民居,如安徽黟县。从产业本身来说,有机农业是目前食物追求的最高档次,是人们食物消费最理想的追求,这也是无中生有。有机农业多难啊,在欧盟有512项指标需要检测,而且要跟踪三年达标了才行。因此做好这样的文章,都是可以赚大钱的。

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