书院简报(第十一期)

书院简报(第十一期)

学友观点

独上西楼：教育体制，都好像是太监净身房的延伸、变形与扩大。孜孜不倦地注释古书、考证典故，研究音韵、填写骈文，这一切不过是被阉割了的知识太监们的无聊行为。而知识太监所创造的知识，便只能是太监文化。那些两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、清代朴学，无不是围绕封建体制，所产生的太监文化，也是十足的奴性文化。无论学术内容怎么变化，终极理想仍未超越升官发财、为帝制所用的模式。科举制度是典型的知识太监产生的温床和土壤。正是通过这一制度，培养出来一批又一批统治者的奴才和御用工具。虽然韩寒已经跳出了太监式的教育制度，可是他却在挺韩派与倒韩派的口水战中，一步步沦为“文化太监”。

周鸿陵：2012，注定是风云变幻之年，然而一定要认准中国社会的根本性变革在于公民社会成长。大家要一心一意去发展培养我们的社会组织。就是要形成微友、微团、微势力为主体的网络公民社会。同时，要使我们的社会组织落地生根，这样中国社会才能被拯救。

南朵：身在体制，最熟悉不过就是僵硬的官僚体制烙印在官员身上，而形成其特有的价值走向和混世哲学。然而这就是真实的中国：一方面民间思想与公民社会启蒙，形成了一套启蒙思想话语，另一方面庞大的官僚体系，依然固守前改革时代和党文化所强力灌输的极权话语。二者的跨越，常常令我感到活在两个中国里。

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信力建：一无所有的一代

节选：不可否认的是：今天的中国社会正呈现出前所未有的道德大滑坡。环顾四周，我们可以看到社会上拜金主义、享乐主义、极端个人主义思潮像一股腐烂的臭气腐蚀着我们健康的肌体，冷漠变成习惯，自私变成信仰、市侩变成本能、撒谎变成信条，道德失缺，秩序失范的状况腐蚀着人的灵魂，污染着社会风气，多一事不如少一事，只求平安度日，即使自己吃了点亏也会用阿Q精神安慰，这种受小农经济影响的意识其结果必定是事不关己，高高挂起，只要不触犯个人利益就会明哲保身，近而给自私自利者铺设了温床，人不为己，天诛地灭思潮像恶魔样困扰着成长的一代。大众文化风云突起，精英文化偏安一隅。

方文：部分公民权——中国体验的忧伤维度

节选：只有当所有同胞都超越“部分公民权”而获得他们应得的“完备公民权”的时候，中国体验的忧伤才会消散，它的历史与社会意义才能够真正凸现。惟愿那个时点不会遥不可及，惟愿那个时点尽快到来。

李步云：宪政的科学内涵及其意义

节选：我们讲宪政，首先要在概念上有一个定位，要说服中央领导人不要怕，用不着怕，而只有高举宪政旗帜执政党才能保持自己的地位，民族才能伟大复兴。我最近在重庆的领导班子里讲过一次课：中华民族要伟大复兴，执政党地位要巩固做到12字就可以。做不到就不行：促发展、保民生，这两条我有信心，未来二、三十年保持GDP7.5%的速度，处于全世界领先地位可以做到。如果按照现在的指导思想继续搞下去，我们的民生或者基尼系数达到0.3%以下，未来二、三十年也是可以的。第三是反腐败，这比较麻烦，这一条影响着党的形象和地位问题，也影响我们国家繁荣和百姓安康的问题。尽管现在领导层已经意识到这涉及到党生死存亡，但解决这个问题非常之难。第四行宪政。反腐败最根本的问题是制度问题，如果不搞宪政，腐败的问题就不能从制度上根本解决，民主法治人权做得不好，腐败是难以解决的，所以归根到底要落实到宪政。而这一点我正担心，因为“宪政”这个词有些人都害怕，这导致我们举步维艰。民主法治人权30年来尽管有很大进步，但每进一步都要费很大的功夫。无数学者、无数广大人民群众在推动它，当然党内也有开明的政治家也在推动它一步一步走过来，但我们的路还很长，要达到理想的宪政状态大概还得30年。

治理书院

2012年4月16日

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