王朝灭亡原因的随想

王朝灭亡原因的随想
桃木剑    2002年6月5日

关键词：使人们改变境遇的渠道

中国古代皇帝治理天下之道无非两端：其一是爱民，其二是任贤。爱民以获民心，任贤以理天下。

后来看曾国藩的传记时，我便想：这内有太平天国起义，外有帝国主义欺凌时节的同治中兴，要是没有曾、左、胡（林翼）、李（鸿章）等一大批能臣的作为，确是万万不能的；及至看到曾国藩不肯听王闿运的建议乘势进攻北京，我便明白了“任贤”的双重意义：其一是用其能以理天下，其二乃是其能既用以理天下，自然就不会“作乱”了啊！

于是我知道王朝灭亡的原因了，这原因就在于：它当时的体制与措施堵塞了天下贤能之士通过正常渠道发挥才干的机会了啊！

虽然佛教已于东汉明帝时传入中国，但凡人有能者，还是必思有所作为，既思有所作为，自然就先在社会上找寻比较容易的、阻力较小的渠道，这种渠道当然首先是当时社会体制内提供的渠道；但若当时的统治者堵塞了这些渠道的话，那么这些人就会别寻渠道来发挥自己的才干，这别寻的渠道当然不是体制内的，所以这时这些“能者”的才干就难免“犯上作乱”起来了。

我翻看一部中国历史，几乎全是这样的情况。始皇帝统治暴虐苛酷，人们都只能按照他的制令行动，改变自己境遇的机会几乎为0，是以陈胜吴广为王侯将相振臂而呼；东汉灵帝时，连皇帝自己提拨的官都要先交钱才能上任，使没有钱的人不能谋到职位发挥自己的才干，于是没落才子张角发动黄巾起义；李自成是被裁减掉的驿吏，洪秀全是应试9次失败的秀才，孙中山的改革建议遭到李鸿章拒绝后转向革命……即使如正面的情况，如曾国藩、左宗棠能发挥才干尽力于清朝，不也正是清朝政府给了他们发挥才干的机会吗？


所以我看到清朝于1906年废除科举的时候，心里想到，这可是泼脏水把婴儿都倒掉了，倘若仍行科举，而应试内容增加天文地理物理化学生物医学机械军事……之类的现代内容，那么学新学的人就有了通过科举的渠道当官然后以自己的能力改造社会的机会了，又何至于那么大批量地全部转到反对朝廷的方向去呢？并且人们为了当官，就不得不去学习“新学”，这样以当官为诱饵，连民众素质、社会风气都能够不费力地加以改变了。

事实也正是如此，既然朝廷堵塞了有才干的人们改变自己境遇的渠道，那么除了那些甘当“隐士”的人以外，他们都参加反对朝廷的革命了。所以参加革命的人并不全是为了革命本身的，而是因为革命能够给他自己带利益，待到革命一成功，他们就成为了所谓“反动派”了。

当然，相反的情况也是有的，比如安禄山，唐玄宗不可谓没给他发挥才干的机会；但一者给得太大，此人之才德不足以任，二者打了败仗还免罪升官，又给得不公；大而不公者，要么造孽，要么倒台。一句话，这样的不恰当而不公平地赏人以位，恰恰是堵塞了那些凭才德原本可以任此位之人的机会啊！所以还得加上两个字做机会的定语--“公平”！

因此，做到保障人们有较充分的、公平的改变自己境遇的渠道，实在是一个王朝维持统治的重要条件啊！


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