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    生态文明何以可能,一种基于法哲学维度的考察

    生态文明何以可能,一种基于法哲学维度的考察刘长明,李 浩(山东财经大学 马克思主义学院,山东 济南 250014)[摘 要]人类历经百万年的原始文明、一万年的农业文明和三百年的工业文明之路,生产力逐级提升。在不到三百年的工业文明中,不断增长的人口携消费主义理念,将地球生态系统糟蹋得面目全非,逼近生态阈值。为减轻地球...

  • 赵汀阳:我们认识中国,为什么总走不出西方的框架
    赵汀阳:我们认识中国,为什么总走不出西方的框架

    我大概是1993年之前,基本上是属于做研究西方哲学的,但是93年之后,我主要转向研究中国的思想。在1995年的时候,北大的朱苏力教授有一次提一个问题,他说我们确实应该思考一下,中国到底有什么东西是能够提供给世界的?这个问题给我印象很深刻,因为在研究中国的时候,很容易变成研究中国的一些土特产。朱苏力这个问题想问,中国有没有一些能够提供给世界的?普遍性的一些东西?我应该说从转向中国的研究以来,一个基本...

  • “两山”理论的生态哲学意蕴
    “两山”理论的生态哲学意蕴

    “两山”理论所提出的发展要求,协调了眼前利益和长远利益之间的关系,辩证地剖析了经济建设和生态文明建设之间的关系,是人对自身发展的一次重大反思,弱化了人类的自然属性,强化了人类的文化属性。
    生态文明思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,习近平总书记始终高度关注生态文明建设问题。据统计,他在早年的《之江新语》中曾16次提到“绿水青山”与...

  • 余谋昌:适应生态文明的哲学范式转型
    余谋昌:适应生态文明的哲学范式转型

    生态文明是在对工业文明带来严重生态安全问题进行深刻反思基础上逐步形成和推进的一种文明形态,其要义是尊重自然、顺应自然、保护自然,实现人与自然和谐共生。作为生态文明哲学基础的生态哲学是现代西方哲学范式的转型升级,把握其世界观、价值观、思维方式“三大转型”,推动生态哲学研究向纵深发展,对于人类生态文明建设具有重要意义。
    世界观转型。现代西方哲学是人与自然主客二分的哲学,它认...