黄家海：孝是忠的基础

　　——有感于明光路街道“以孝治家”行动之四

　　中共安徽省委党校原常务副校长 黄家海

　　品读《孝的圣火在“明光”燃烧——合肥市瑶海区明光路街道党工委书记罗效民采访录》，给我的教育启示很多，其中最大的收获是对“忠”和“孝”的理解进一步加深了。

　　忠和孝是我们中华民族优秀文化的重要组成部分。忠心报国，孝敬父母，是中华民族的传统美德。由于忠孝观念的历史积淀和深入人心，确保了中华民族历经磨难而巍然屹立，确保了中华文明成为世界上唯一没有中断过的文明。

　　忠和孝，是既有联系又有区别的两个范畴。它们的联系在于忠和孝都是人性向善和社会正义的显著标志，区别在于忠是对国家而言，指忠心报国;孝是对家庭而言，指孝敬父母。忠和孝，是家庭和睦、国家长治久安的两大基石。

　　我国传统文化强调：“修身齐家治国平天下”。从这个角度思考忠与孝的关系，孝更具有本原的价值和更基础的意义。一个人对家庭的孝不一定能发展为对国家的忠，但对国家的忠就必然蕴含着对家庭的孝。因而，古人“求忠臣必于孝子之门。”无怪乎《论语》认为：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣!不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本欤!”意思是说，孝敬父母，敬爱兄长，却喜欢冒犯上者和长者的人，是很少有的。不喜欢冒犯上者和长者，却喜欢叛逆和捣乱，这种人从来没有过。真正能够把孝敬父母、友爱兄弟之道做到尽善尽美，就会感动天地神明，四海之内充满道德的光辉，没有一个地方不受孝道的感化。

　　为政的人要以孝子之心来从政，也就是我们所讲公务员是人民公仆的道理一样的。为政者真能爱父母、爱家庭、爱社会，也一定是忠臣(好公务员)，因为忠臣是一种情爱的发挥。假如没有基本的爱心，你说他还会对国家民族尽忠吗?我国自古就有“忠孝难两全”之说，但实际上也只有“忠”、“孝”这两点都做好了，才能做到家庭和睦，才能做到忠于职守、忠心报国。

　　开展“以孝治家”行动，最大的社会价值在于从人的心灵深处升华了孝的价值，固化了孝的理念;给人们最大的启示就是要尽孝、至孝。百善孝为先。孝敬父母，是不需要任何理由的，更是不证自明的人生逻辑前提。一个人特别是一个从政的人如果不能孝敬生他养他的父母，不能孝敬这个世界上他最亲近的人，又怎能会对国家忠诚、担负起社会的重任。所以，孝是做人最基本的品质。至孝者才能至忠，至孝者才能至善。心是精神的，人是物质的，以精神之心依附物质之人，才会让人感到踏实可信，感到孝的高尚和纯洁。即使在物质较为丰富和社会保障体系不断完善的今天，我们仍然需要传承孝的文化，弘扬孝的道德，鼓励孝的行为。因为物质的丰富代替不了亲情的温暖，社会保障弥补不了子女的反哺。更重要的是，孝是忠的基础，只有能够尽孝于父母之人，才能尽忠于国家，行善于社会。

　　写于农历庚子年正月二十四

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