书院简报（第十七期）

书院简报（第十七期）

一、大事记

1、2012年5月30日周鸿陵、杨树田（保北首善协调人）、马铁四（河北保定容城县留通村法人）、姜海田在容城进行商谈，确定启动留通村治理创新实验。

2、2012年6月2日晚上周鸿陵、罗京、刘子源、安鹏、梁晨曦、李志刚、李征兵共同商议筹办保定微治团队，由罗京担任协调人。

二、学友观点

舵爷第一：我们国家的左派和右派，其主张绝大多数都是建立在一己的感情和偏好上的，充其量也就是立足于从小所受的政治教科书，和改革开放以来的通俗文章、小册子之上，没有经过系统、严谨的理论论证。我这里提供一篇对罗尔斯的名著《正义论》的初步介绍，希望对左右两派都有所助益。

南朵：中国再次来到现代化转型的历史大时代，它呼唤更多的人文知识分子真正担当起一个大时代知识分子的历史良知和道德责任。走出书斋，走向田野，走向普罗大众，将知识理性运用于广泛的社会变革中。为此，我深深景仰那些肩起黑暗的闸门，放中国到光明的地方去的义士们。

施晓渝：到底是支持拥护权贵资本主义还是反对重庆模式的文革再现？无论如何，没有个西方背景支点，也就是说无论如何，反博与搞西方普世毫无关联，而且博是不是搞文革，文革是怎么回事？根本没有反博搞西方民主的大义的存在。结论就是，你认为巧取强夺的权贵资本主义合理就反博，你认为不合理就挺博，没别的选择

三、网站文章推荐

丁学良：中国政治改革的边界线

节选：下面要讲的几点，不仅仅是就中国谈中国，而是把中国大陆在目前情况下推行政治改革的现实可能性，放在历史的和比较的大平台上来看。所谓历史的平台，是把中国大陆的现在和它的以前相对照，纵向地看问题和可能的出路。而更重要的是比较的平台，是横向地看问题和可能的出路，把中国大陆跟周边的国家和地区，比如跟台湾等华人社会、日本等文化和传统上相近的国家比较，同时还必须跟当年的苏联和正在进行式的朝鲜比较，因为中国和苏联、朝鲜都是从同一个根本制度演变出来的，是政治体制意义上的类似基因家族。

张千帆：如何重建尊严

节选：尊严，对于现代人来说，是一个熟悉而又陌生的字眼。因为回望历史，是服从与专制的记忆，遥望未来，是权利社会的召唤，两方面似乎都没有为尊严留下话语空间。面对传统，我们一直在推倒，一直在重建，当我们不得不生活在一个“舶来的社会”中时，我们才痛彻地感到，太需要一种精神力量来支撑行动，太需要一分经验智慧来启迪心灵，太需要一幅人性的图景给我们勇气。

邓正来、丁轶：监护型控制逻辑下的有效治理

节选：本文根据国家在不同时期的治理策略将自1978年以来政府的社团管理政策演变划分为三个阶段；受不同时期改革形势和政治体制改革重心转移等因素的影响，国家的社团管理政策经历了一个从放任到控制、从以非常规力量管理为主到通过以法律治理为主、管理重心从中央向地方转移的过程，而由此形成的监控体制背后则蕴含了一种监护型控制的总体逻辑。但是由于这种逻辑在不同时期和不同场域均发生了重大的变化，所以这也就在某种程度上表明了国家所持有的是一种“机会主义”立场。通过对国家社团治理策略和背后立场的剖析，本文揭示了一种新的研究进路，即以“生存性智慧”为主体的“市民社会与国家”的互动研究范式。

治理书院

2012年6月4日

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