时间:2011-01-16 15:47:26 作者:admin来源:中国治理网
我们离民主还有多远?这是一个老话题,却似乎是一个永远的话题.
为什么是我们离民主而不是民主离我们?哪个作为主语其实大有道理的.因为民主并没有站在什么地方等我们,有没有民主实在是我们中国人自己的事情.也就是说一切取决于我们自己.
我们常常怪上面不给我们自由民主,这固然是事情的一个方面,但另一方面我们是否想到:即使给予我们民主的权力,我们会用吗?我们用得好吗?
对此我有过深切的体会:去年我们老班曾经尝试着用民主方式来管理班级,也就是尽量给学生们民主的权利,很多事要学生自决.小事还可,但在一次民主选举班委的时候,问题来了,事先老班反复强调选举的重要性,请大家从全局着想,选出真正的带头人.但投票结果却叫人大跌眼镜:品学兼优的落选了,而几个学习差、经常逃课却赫然列于榜首!老班只好宣布本次选举结果还要报系里审批。结果系里规定成绩必须中等以上且无违纪行为的才可以当班干。
还有更让我感到悲哀的:虽说是大学生,但是不少人的语言、行为与大学生名号是不相符的。对谁(同学、包括学校)有意见、建议可以提,但不能无中生有的漫骂、造谣、攻击。最近有不少帖子:学生攻击老师的,同学之间相互漫骂、攻击的,侮辱、中伤他人或学校的。这就是我们要的民主吗?是我们想要的言论自由吗?真汗~~~
从这里可以看到:我们有些人是在滥用民主权利。我们大多是成人,应该是有行为能力和具有一定知识且有相当思想的人,在全民中起码算得中等以上素质的人。怎么样去维护和使用自身的民主权利?我们要深刻思考!如果仅仅想到的往往是个人或小集团的利益,以至目光短浅,滥用权力,就会在失去了公正的同时也亵渎了自己。当然我也反对那些时时想到的是学校老师的意志,生怕得罪领导老师对自己不利,而宁肯委曲求全,也不会用手中的民主权力去争取应有的公平。这就是鲁迅先生痛心疾首的--奴性。
鲁迅说过:中国只有两种人,主子和奴才。当不到主子就尽力做好奴才,做好奴才的目的是为了将来当主子。这话虽则有点刻薄,但确实亽木三分地画出了中国人的本性。
柏杨把几千年的中国封建制度比作酱缸,把这种制度下产生的文化叫做酱缸文化.而奴才心态就是在这种制度和文化下产生的。
中国号称五千年的文化既是中国人的骄傲更是中国人的负担,这负担简直比愚公的三座大山还要重,中国人如果摆脱不了这种负担,就永远到达不了民主的境地!
孙中山说:世界大势浩浩荡荡,滚滚向前。历史发展到今天,民主似乎是大势所趋。可民主并不是一种形式,也不只是一种制度,更重要的是需要一种适合民主的心态,更需要一种民主的素质,懂得什么是真正的民主,懂得民主的权利和义务相辅相成的两个方面。美国一位议长在进行某项表决时,本来应该全票通过时他却投了一票反对票。他说:代表们代表着各个方面的利益,全票通过是不正常的。这话确有道理,而我们的投票不是全票通过却是不正常的。这不仅仅是制度的差异,更是文化的差异,心态的差异。要消除这种差异的确不是一时三刻能做到的。
中国不是没有民主斗士,远的不说,就从五四以来,就有多少人为民主抛头洒血,但大多数人没有觉悟,这些精英显得何等寂寞!甚至还会有愚昧的百姓用馒头蘸志士的鲜血吃,这是何等悲哀的啊!
中国的非官人如果做不到官,就等而下之要求得到民主.其实这还是奴才心态.如果这种奴才心态不摆脱,就永远不可能有真正的民主,就只有永远在主子奴才这个怪圈中挣扎!
民主啊,你离我们还有多远呢??
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