我们来，乃是让人回国

我们来，乃是让人回国
 
 
作者：梁泉
 
 
看到你在简要回信中的鼓励和感慨，我这些天一直都在深思。我个人认为，绝大多数人都不缺乏理性判断，所谓是人同此心心同此理。所以，我觉得与其消极等待，不如从我们自身做些审视。以便我们能做得更好更主动。
 
千乡万才公司走过了整整10年的路程，今天不论是作为其创办者之一与职业经理人的你，还是你们的公司，以及你们所服务的中国，都已经输不起，而且也没有理由去输。今日之世界已是平的，中国也一样。中国有几千个县市，其乡村更是遍布大江南北，所以，不仅是网络古浪，需要网络生存的是整个中国，因此，无论从哪里开始，有待我们去建设的地方很多很多，机会也很大很大。
 
我之所以强调“必须要两马加一马”，乃是因为人们都知道，在一国两制的一个中国里面，不论是温总理赴台，还是马英九回村，都是短期内难以想象的事情。按说，一个国民，不论其身份如何，到自己所在祖国的任何一个省市，或是回自己的故乡，乃是天经地义之事。但事实上，对国共两党或两国来说，手握大权的党国要员偏偏难以做到普通人却比较容易做到的这一点。
 
而致力于两岸双赢的千乡万才这个伟大公司，却通过地图上看不到，但早已经人来人往的网络中国，用“小马回村”的方式去圆这样一个任何党派都难以做到的中国梦。当然，之前我们已说过，这只是一个标志性的开始。因为这个中国梦还远不止于“小马哥，你老乡叫你回家吃饭了”的此人此事。
 
自工业化与城市化之后，很多人们慢慢远离故土，远离一起长大的亲人。没有故土，也就难有故乡和家园的感觉。虽然情感的故乡和梦中的家园依然，但大地深处那个山高路险却总是有亲人等候的地方——家——却永远是鸡鸣犬吠，亲人相候。
 
经上说“莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全”。
 
把刀剑铸成犁的我们不是红军或国军，没有什么人需要我们去解放。就像国共内战的参与者，后来成为历史学家，也是海外华人的黄仁宇先生所说，“我自觉到，我是幸存者，不是烈士。这样的背景让我看清，局势中何者可为，何者不可为，我不需要去对抗早已发生的事。”所以，在此一个中国，我们来，乃是让人回国！我们来，乃是让人回家！
 
网络中国虽然有如政治国家，它们并不是天生的，而是人为的，也是为人的。人云“国乃人创，人乃神创”。在国共两党两国之后，我们所要创造的那个网络中国，是平的世界和平的中国里那“同一个世界，同一个梦想”。它们源于生老病死，悲欢离合的旧大陆，却没有交通拥堵，也无需邻里纷争。在这个看不见的新大陆，不仅我们身的距离不再为城乡分隔，以及身在国内或是在国外所苦，我们身心的距离因为网络而亲近。网络中国之所以是必须，之所以有生命，就是因为在那里，不论你身在地球的何处，在点手之间，你不仅随时随地看到亲人的音容笑貌，而且哪怕你在地球的任何一方，在所有的春夏秋冬的时候，你重回家园，你都能拥有那一方水土……
 
记得《人际网络：鸟瞰世界历史》曾指出，那些大而复杂的架构之所以会压倒小而孤立的人类传统链接模式，是因为它们有助于加强财富的积累和发明创新。所以说“两马”是伟大公司，不仅因为他们创造的业绩与赢得社会的尊崇，更重要的是它们作为一个可复制的榜样给人们证明了网络的万能。
 
Google CEO施密特在2006年就说过，“能够发挥互联网全部潜力的候选人，将会在下一届总统大选中脱颖而出”。生于60年代的奥巴马总统证明了这一点。我们不妨把这句话改动一下，“能够发挥互联网全部潜力的领导人，将会在下一届社会治理中脱颖而出”。 因为我们不仅是消费者和网民。所以，我们就不难理解为何要在“两马加一马”之后，如何去“再加一马”。
 
一个中国是平的世界里平的中国，她们超越姓社姓资，超越国共两党，是“同一个世界”的“同一个梦想”。所以，从“农业学大寨”，“工业学大庆”前后毛主席的红军、红卫兵或红小兵，到邓时代的邓小贩，面对今日一个大国总理都哀叹高房价，以及政改遥遥无期的困局中，唯有网络中国，才能救中国。网络中国就像温世仁先生推崇的未来学家托夫勒的《权力的转移》与《财富的革命》这两本书名所标示的那样，达官贵人已非主导。在每个地方以及每个人都是中心的网络中国，有如温世仁先生所说，没有所谓的黄金地段。也没有“京上广”的城市病以及中国特色城市化中的强拆和高房价。
 
事实上，在平的中国，我们已经不缺为消费者或网民服务的伟大的“两马”。我们缺的是为村民、市民或国民服务的“小马回村”之网络城乡那“一马”。没有人只是一个消费者或网民，在消费者或网民身份背后，是一个个有血有肉的村民、市民或国民。所以，那些一年365天，一天24小时都生生不息村民、市民或国民们，以及他们所在的乡镇以及省市，这些人们所生存发展的故土和家园，他们那种“小马回村”之“村民在线”（或村务在线与村治在线）、“市民在线”等网络存在，就像网下一样，随时随地都有在线的需要。
 
像被人喻为花名册或同学录的Face book一样，村民、市民或国民们需要有其村民册，市民册，有其家史、村史，镇史。这一个个由“小马回村”或“大马回村”组成的网络家园或网络中国，必是两岸四地和平共处或和平竞争的最佳场所。这一切都滥觞与为网络中国而来的伟大企业千乡万才公司。
 
作为一个曾以工业区园区与房地产开发为谋生职业的人，我之所以追随黄羊归川，最终致力“小马回村”这个看不见的新大陆，是因为我和我的同时代人一起完整地经历过毛主席和邓小平时代，我们都是三十年河东三十年河西的幸存者。因此，经历过共产社会主义之后，我对网络中国有一种本能的认同。我的生于60年代人则用其伟大的“两马”证明了这一点。
 
在消费者无所不能的“两马”之后，作为村民、市民以及国民的个体与群体，以及作为这些村民、市民与国民共同家园的村镇与省市，同样有理由和需要通过“小马回村”或网络古浪的建设成为一个久远的大产业。就像我们曾在《必须要“两马加一马”》中所说，世界上只有一个古浪，与此对应的网络古浪亦然。所以，“两马”可以无限复制，甚至于可以破产，但是网络古浪则不然。这个网下的古浪和所有大地深处的“西部”一样没有地理优势，也缺乏自然资源，且教育欠缺。他们很难对外招商引资。更不用说让世界五百强或中国五百强入驻了。但是，这些世界上独一无二的地方却是平的世界和平的中国的一部分，这些亿万人居住的地方是世界五百强或中国五百强决不可忽略的市场。同样，他们也是四海为家的游子们永远的家园。正是网络中国，得以让世界五百强或中国五百强进驻，也是网络中国，让四海为家的游子们可以常回家看看。为此，我们将在这个西行系列最后的《网络中国路线图》做些具体的描述。
 
温世仁先生说过：“一个人有再大的权力、再多的财富、再高的智慧，如果没有学会去关怀别人、去爱别人，那他的生命还有多少意义呢！”就像上个世纪终生致力于乡建的晏阳初所说，我“信任平民的卓越品质及一切可能性。”因为所有的“两马”几乎都来自平民，他们都有可能成为上个世纪那种致力于乡建的晏阳初、梁漱溟那样的网络中国之“天爵”。
 
在此文最后，在路上的我们用《西部开发十年可成》在《行动的时刻》中与读者共勉的来记住我们的来路与归途：“这里不再出伟人，让我们努力做大事。”
 
 
最后，用你很熟悉的一首诗来结束我这封匆匆写在路上的电邮：
 
“我们像一群孤独的战士
背负着不可能的任务
行走在西部的草原和黄沙之中
我们前进的动力来自于
对苦难同胞无法忍受的关怀
和一种不灭的信念
深信在我们背后有一股无以伦比的力量
正蓄势待发
它的名字叫做——中国”。

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