“衫寨”天涯，与众“布”同
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由天涯社区和深圳幼兽数码科技有限公司合作开发运营的“衫寨天涯”版块于2009年8月25日在北京竞园图片产业基地召开了新闻发布会，宣告该项目正式上线运营。
此次两家公司各展所长，进行深度合作，将草根阶层发起并热宠的山寨精神与张扬的个性化设计融合起来，以“布”为媒，以T恤衫为载体，以“布（不）文化”为核心内容，推出全新的“布媒体”概念。正如深圳幼兽数码科技有限公司总经理史大海在新闻发布会上所说：“我们不卖文化衫，我们做的是媒体，一个以布和衣为载体的新型媒体。”而该版块的广告词“布衣的力量”也正是对这种理念的注脚与延伸。
从“山寨”到“衫寨”
在本次推出的“衫寨天涯”版块中有一个非常打眼的词汇，那就是“衫寨”。要谈这个词，必得先谈“山寨”。当下中国，“山寨”早已成为一个热门词语，从山寨手机发端，继而山寨春晚、山寨百家讲坛，从经济到文化，从行业术语演化为大众流行词，山寨蓦然已成为一场社会运动，一切以“抄袭、模仿、恶搞”为特征的行为均冠之“山寨”之名。有学者曾总结，山寨因其不在“官方管辖范围”的基因，契合了当下大众文化的勃兴，具有反权威、反主流、反垄断、反精英的平民化特征，带有强烈的狂欢性、解构性、反智性。当然，另一方面也带有对现有社会秩序的颠覆与破坏意味。“衫寨”谐音“山寨”，其内涵与定位也就不言自明，至于其中的那个变字“衫”则特指某一样物事，那就是“布衣”。
“布衣”的力量——第五传媒
首先，对于传统媒体的理解，基本可以归结为报刊、户外、广播和电视四大板块。此后，随着社会的进步和科技的发展，被形象地称为“第五”媒体的新媒体开始频频涌现。所谓第五媒体，其相对与旧媒体有如下几个特点，一是每个人都可参与进行大众传播，二是信息与意义无关，三是受众的主动性大大增强，四是大众传播的“小众化。从这个角度来看，以布为媒、以衣（T恤）为载体而形成的“布媒体”无疑应被划分在第五媒体这一行列。
所谓“衫”所谓“布衣”，具体指的是个性化定制的T恤。“衫寨”认为，T恤是最日常的平价衣衫，用“穿”这一行为来传递态度，这就是“布媒体”最直接的表现形式。对于布媒体而言，其中的每个参与者对内容拥有对等和相互的控制。布媒体所传播的信息来自于民间和大众所关注的热点，同时又表现了公众对于热点事件看法的真实态度和直观反应，这也正是“衫寨天涯”广告词“布衣的力量”中“布衣”的另外一层意思——民间、草根。
个性化定制：跟碌碌无为说“不”！
“布媒体”的载体是个性化定制的T恤，而“个性化定制”则又是一个很特别的名词。当均一化的商品不能满足个人需求时，“个性化定制”这个概念就应运而生了，定制成衣、定制鞋、定制汽车、定制珠宝、定制建筑和室内设计……个性化定制就像是一种半成品，购买者不必或不能亲自动手制作产品所有的部分，但是也参与了制作的过程，嵌入了个人的意志。
由于购买者对于产品使用或审美的需求千差万别，特别是完全个性化的产品，制造商很难形成量产，生产成本和产量均不易控制，这是一个很大的难题。此次“衫寨天涯”的问世，主推“布媒体”概念，而“个性化定制”在整个“布媒体”的实现流程中是十分重要的一个环节，这就不可避免地遇到上述的难题。
“衫寨天涯”运营方之一的深圳幼兽数码科技有限公司此前就是一家提供个性化T恤、相框、杯子及其他礼品在线定制服务的公司。其网站悠都网虽然共享了QQ网络相册和图片处理软件光影魔术手的受众渠道，并且在保障产品品质上不遗余力，但仍难以跳出量产受限的成本瓶颈。此次与天涯社区合作推出“衫寨天涯”便是想独辟蹊径扩大受众群体，解决产品无法量产和缺乏社会效应的双重难题。
幼兽相信，所谓个性并不只意味着个人化的趣味和喜好，对社会的关注与思考、与他人的交流和碰撞，也是一种积极的个性张扬和释放。所以“衫寨天涯”意在借助每个人普遍关注的社会现象和新闻话题产生的共鸣效果，来完成持有相同主张和审美偏好小群体的聚集；鼓励其中有文字或图形表达意愿和能力的人，独立或合作将这些观点和审美用T恤图案的方式表达出来；而幼兽的设计师团队则能够从众多的个性化图案中找到闪亮点和共性，通过艺术加工，凝结成能兼顾更多人审美需求的图案，从而实现一定规模的量产定制。
“衫寨天涯”的盈利点探秘
互联网的盈利模式一直都是一个令人头疼的问题，现在的主流盈利模式主要是广告、销售和渠道等三种。与门户类、电子商务类等网站相比，传统的社区论坛类网站在以上三种盈利模式上都处于劣势，虽然这些网站并不缺乏名气与人气，但缺少合适的赢利点。所以能否盈利，主要就看能否做好“人群经济”了。
以天涯为例，作为全球最具影响力的在线华人社区，从其“品牌生活”板块的上线，与电子商务公司500万彩票、7天酒店在线订房业务等展开合作的动作中，已可看出其利用自身论坛的用户黏性进行深度人群资源开发的趋势。
此时天涯和幼兽公司合作开设“衫寨天涯”版块，一方面，借助天涯的平台为积极参与社会和生活热点话题的讨论、擅长文字或图形表达的写作者和设计师们提供了交流、展示和竞技的开放式舞台，为天涯带来用户活跃度、参与度和热点话题，反过来也使之成为幼兽公司“衫寨”产品和“布文化”的创意源泉；另一方面，天涯的新老用户可以通过付费购买来表达对创意提供者的支持并获得极具个性化的心仪产品，创意提供者、幼兽公司、天涯三方均可通过自己提供的创意、产品、渠道获利。
这种商业形态与社区论坛针对其重叠的用户和潜在用户群体进行内容、活动、渠道、产品等多角度深入合作的盈利模式探索，其独到性、多元化和可能引发的连锁效应不容小觑。“衫寨天涯”很可能成为继目前盛行的如开心网等一大批SNS社区之后，又一支颠覆人们对社区论坛和互联网产业理解的变革性力量。
“衫寨天涯”版块已正式上线运营，其主推的“布媒体”概念为新媒体注入了新鲜的血液，其运营模式中的个性化定制则为平民化的个性展示提供了渠道与竞技化舞台。从公众、网络到T恤，再回归网络和民间，“衫寨天涯”采用这样一种“布媒体”传播形式，是对社会观念、个性展示等的一次提炼、震荡以及信息放大和内涵丰富化的过程。“衫寨天涯”“以图形记忆社会、用布衣展示个性、将思想变成商品”的尝试，不仅是天涯社区的一次商业模式突围，也是其媒体野心的一次小小的试探，就让我们试目以待吧。
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