无权者的权力

　　捷克总统哈维尔(瓦茨拉夫·哈维尔(Václav Havel，出生于1936年10月5日————，捷克的剧作家与异议人士，于1993年到2002年间担任捷克共和国的总统。)让弱势群体也能够活出自己尊严的办法，莫过于就是哈维尔的这种“无权力的权力”的办法。在一个人个无权的弱势群体中，还是存在一些微小的自由空间的。关键是你作为一个弱势群体，有没有意识到这种自由空间与相应权利的存在。不要小看那些在你手中微不足道的权利，如果人人小心积聚起来，其能量就会非常可观。如果满不在乎，世界也便如此继续下去，仅有抱怨是一点也不能够解决问题的。曾经著有一书很值得国人一读，就叫《无权力者的权力》，这本书仅题目就是令人着迷的。因为它从一个全新的视角，为人们，特别是为那些处于夹缝中生存的无权弱者提供了一种有尊严的生存法则。也就是说，无权者也会有一种权力，这就是你作为一个生命体的觉醒权力。自己思考、判断与在自己允许的范围内作出抉择与行动的权力，有些游戏，大势所趋，因此，你无法阻止，但是，你可以选择参与与不参与，回避与不回避。有些游戏迫于生存与生计，你不得不参加，但是，你仍然可以选择是消极怠工，还是积极有为的不同姿态。

　　因此社会的变革最要紧的就是一个个微不足道的无权者的权力的聚积，而不是大人物的振臂一呼。前者是细雨沁心园的变化，后者常常只是疾风暴雨般雨过地皮湿而已。

　　给你一个官做，你可以不批评，但是，不给你官做的时候，你还是有权选择批评的。你是一种体制的既得利益者可以选择不批评体制，但是，当你成为一种体制的受害者的时候，你还是有权利批评这种体制给你所带来的害处。一个既不做官，也不发财的学者，竟然没有一个批评的文字，那是令人不可思议的。如果你在一种文化中生活得很痛苦，你可以选择在其他文化价值观念中生存并且追求幸福。如果一个学者，既不能够在体制内得到发展，又不选择改变现实处境的良策，那么，他作为一个学者的存在有什么价值呢?许多活死人的存在，造就了无数的人间悲剧。这个世界坏就坏在许多从不做坏事的人，却异常宽大地容忍了极端邪恶的人与事。作为学者，主动放弃了自己手中的笔，甚至放弃了作为一个人的基本尊严，而在毫无压力或者压力很小的情况下自觉自愿地选择了自我阉割，他们满足于自己作为一粒尘埃而存在，也满足于自己作为一块木石而寂寞无声。作为人的生命，他似乎不曾存在过。也许木石被放置于不平的地方，还会有点响声与动静，此之谓物不平则鸣，但是，许多无权的弱势群体，他们只是选择了像尘埃一样悄无声息地自生自灭。每有事情，他们都习惯于说一句共同的话：没办法，没办法，我们没有办法。然而眼光却盯着“红太阳”，全然没有自己的生命意识。无权力者的权力就是那种不以恶小而为之,莫以善小而不为的权力。时时处处意识到不为社会添麻烦，不为别人添累赘，自己的事情自己做。坚信挥洒自己的汗水寝食最香甜。

　　一个社会如果人人将自己的生命是否得到尊重看成至关重要的事情，那么这个社会就是真正的人性化社会。你自己都不爱惜自己，你自己都不尊重自己，你怎么会有爱惜与尊重他人的生命的能力与意识?爱人如已的前提是先将自己作为人来爱惜与尊重起来。而作为人来爱惜与尊重自己的重要标志就是你要向这个社会显示你作为一个人的生命的存在。用批判的武器博弈批判的武器;被武器批判的，也用武器批判他。人家的武器也许是飞机大炮，而你的武器也许只是一个皱眉，一声呐喊。虽然力量严重不对等，但是，生命意志的意义显然不在于争个胜负，而是表达一种意志的过程。有人选择贪污受贿来显示自己的存在;有人用掌握公共权力来显示自己的存在;有人选择当众焚烧自己来显示自己的存在;有人选择绝食来显示自己的存在;也有人用笔与文字来显示自己的存在：我来过了，虽然只是短暂的，微弱的，但是，我并不是天空中飞过的小鸟，没有留下痕迹。这就是无权力者的权力。