贺雪峰：饱和经验法：华中乡土派对经验研究方法的认识

　　3、不分专题、全面调查。

　　华中乡土派进行调查训练经验的一个重要方法是全面调查，很少做专题调查。在进入到一个村庄，往往会对村庄各个方面都进行调研，调查没有特别任务，而是遇到什么特别值得调查的问题就深入调查之，遇到什么特别能讲述的访谈对象就深入访谈之。调查中，不特别要求访谈对象专讲自己有兴趣的问题，而是给访谈对象一定的讲述自由，访谈中访谈者少作预设，保持无知，对访谈对象所讲述经验充满真正的好奇与兴奋，对事事好奇，对什么都感兴趣，调查中，千万不可脱离村庄，脱离经验，过快上升到理论问题。要紧紧贴近地面。

　　这样，在一个村庄范围，经过20天的密集访谈，就可以搜集到关于村庄各个各方面的海量信息，这些信息之间的各种之前根本就未曾预料的联系就会一一浮现出来，从而可以描绘出一个丰满精致的村庄形象，虽然其中某些细节仍然不清楚，某些特定方面的调研仍不够深入，但从总体上对村庄的把握和从本次调查正好容易获取的信息中所获得的专门知识，就为进一步的调研打下了最好的基础。

　　从一个村庄来看，事事调查，全面调查，好象每个问题都难以调查深入，但因为调查中未预设立场和问题，而可以获得关于村庄最大信息量，什么重要即调查什么，什么方便调查就调查什么，事事关心，没有什么是不感兴趣的。这样调研的好处有两个，一是可以在比较短的时间搜集大量信息从而较好地刻画出完整总体的村庄形象，二是可以就一些专题获取丰富资源，虽然在一个村庄中因为偶然而做的专门调研资料似乎不一定用得着。

　　接下来的村庄调查仍然事事关心，这样积累下来的专题资料就会十分丰富。之前有人到村庄调查，只搜集专题资料，虽然同样的时间可以在一个专题上搜集更细致完全的资料，但这样的专题调查有两大缺点，一是难以对村庄形成全面认识，二是除本专题以外的一切都不知道。全面调查，不仅对村庄有深度全面认识而且可以在各个专题上展开研究。这也是华中村治研究团队可以跨学科跨专题进行学术研究的原因。

　　当然，更重要的是，这种全面调查有助于提升调查者对经验的把握和理解能力，从而形成经验质感。

　　六

　　饱和经验法是最近几年华中乡土派在经验研究进路上的探索，这项探索本身也充满经验性。相对于抽样基础上的问卷调查、人类学的民族志、扎根理论、拓展个案法等等，这种方法还不成熟，很多做法和总结还处在感性认识阶段，可以意会难以言传，远没有到可以用严密逻辑来予表述的时候。我们知道这种方法不是什么，比如不是拓展个案法，但很难精确定义这种方法是什么。经验质感本身的提法也会有歧义，透过现象看本质，有没有一个本质的内核存在在哲学上也有争议。凡是已经终结的对本质的认识都不是最后的真理而最多只是通向最后真理的桥梁，或其实就没有最后真理，而只有深刻与肤浅之分。

　　我们近年来的经验调查实践证明，通过深度多点个案调查，配之以区域比较，可以深化对经验本身的认识，可以看出经验研究本身的深刻或肤浅。饱和经验法也许找不到关于实践的最后真理，但这种方法可以避免让我们去犯肤浅幼稚想当然的错误。既然这种方法不认为自己可以找到最后真理，这种方法就允许对话批评交流积累和认识的深化。最终，希望饱和经验法可以进一步完善并可以成为经验训练的一种基本方法。

　　注释：

　　[1]徐勇、吴毅、贺雪峰等：“村治研究的共识与策略”，《浙江学刊》2002年第1期。

　　原文载于：社会学评论2014年第1期

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