孔庆东有病，大家要帮他

  周拓：孔庆东有病，大家要帮他

“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”——《大学》这几句话说的是处理问题的方法：要分清主次，不要舍本逐末；要了解前因后果，不要倒果为因；等等。就拿孔庆东骂香港人是“狗”这件事为例，许多论者焦点模糊、主次不分，倒因为果、先后不明，把原本是非分明的事情搅成了一团乱麻。

事情的起因并不复杂，是大陆游客在香港的公共交通工具上的违规行为引起香港人的不满和提醒。这因果和是非都很清楚。有文明教养的人遇到这种提醒，毫无疑问，应该是道歉和纠正自己的不当作为；但这位大陆游客不但不这样做，反而无理强辩，根本蔑视香港的规则。这是错上加错，从不懂规矩，发展到蔑视文明礼貌，以粗野无理为荣。这种超乎港人想象的蛮横会引起香港人的什么反应，实在不难预料。双方最终没有动起手来，已属万幸。

非常不幸，这位大陆游客的粗野行为并非极稀少的偶然个案，而是我们相当多数的大陆人民的常态！随地吐痰、污言秽语、大声喧哗、插队加塞、乱丢废弃物……种种无视文明礼貌的劣迹，让全世界各国人民对我们白眼相向、满心鄙夷，我们自己还毫无知觉。

这完全是我们教育的大失败导致的恶果，和什么“殖民地”，什么“种族”毫无关系。1993年我20天游遍台湾，没有在地上看见一口痰，没有看见任何人骂粗话、插队、随手乱丢垃圾。我去香港四次，情景和台湾一样。都是中国人，为什么行为差别这么大？

原因其实也很清楚：这是改革开放以前我们伟大光荣正确的党以粗野、无知、贫穷为荣的民粹主义意识形态长期灌输的结果，而人所共知的文革大野蛮不过是其中一次最集中的表演罢了。我们这里长期流行的思想意识，是把文明礼貌丑化成“贵族老爷、剥削阶级的虚伪做作”，以无知、无礼、没教养的“大老粗”为荣的。这种彻底颠倒是非美丑的反文明教育，至今仍然余韵悠长。

绝大多数国人至今不了解，我们当初大革文化命的时候，全世界的左派们都兴奋无比，为之欢呼雀跃，并且竭力仿效。这六十年代极左民粹的一代人从根基上撼动了西方文明，西方社会的方方面面随之向粗野无礼、放纵不法的痞子反文化方向急剧向下看齐。改革开放之后，这一整套民粹流行文化便大举进军中国，尤其是我们的文艺界更是趋之若鹜，以为这种反叛文化就是自由大狂欢、人性大解放。他们对于英国绅士传统的“法律和道德约束下的自由”可以说是一无所知。可悲的是，我们甚至根本不知道，这些所谓的“西方文化”其实是特别中国的！——我是说，是特别文革，特别“毛主义”的！你以为，“毛主席是全世界革命人民心中最红最红的红太阳”是瞎吹的吗？才不是呢！

那么多的人臭骂孔庆东，却很少见到论及他这一套痞子作风的源头所在。孔庆东其实是个病人；孔庆东的第一种病，是民粹病。这是不能完全归咎于他个人的。我们应当对他多一点宽容和理解。他不过是我们这个误入歧途数十年的粗野民族一个小小的缩影罢了。

孔庆东的第二种病，叫作“病态自尊”。这种病的一个典型文学形象是阿Q。阿Q是个瘌痢头，他不但绝对不准别人提起这个毛病，而且就连“光”、“亮”都不能提，谁说了这些字，阿Q就要和人拼命。这种病有两个常见的根源，一是幼年期的创伤性经历，经常因为自己的缺陷而遭受侮辱嘲笑；二是内心缺乏自信，潜意识里认定自己的缺点是改变不了的，所以以攻为守，表现得特别敏感而且富于攻击性，动辄暴怒。我不知道孔庆东的幼年经历是什么样的，但我知道很多小孩子其实简直就是小魔鬼，专门以欺侮别人为乐。相信每一个人都会有这样的幼年记忆。加上孔庆东的某些相貌特点，我猜想他是不大可能幸免于难的。这是我呼吁大家对他更多一些同情的第二个理由。

对于那些动辄暴怒，排外性、攻击性十足的“孔粉”们的“爱国主义”，我看也应该作如是观——第一我们这个民族的创伤性集体记忆，第二许多国人貌似强势，其实内心自卑、不自信的弱者心态。这是错误，但确实是值得同情的错误。我特别希望香港同袍对此要更多些体恤和理解。谁是没有缺点错误的呢？每个人都需要别人的宽容、同情和帮助。“谁是没有罪的，就丢石头打她吧！”孔庆东和他的拥趸们当然更应该记住这句话。

                                                                                           2012.2.7

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