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《周易》之美

时间:2020-08-24 14:33:36编辑:wen


   《史记》载,“文王拘而演周易”。《周易》内容极其丰富,对中国几千年来政治、经济、文化等领域产生了重大深刻的影响,被誉为“大道之源”。《周易》最重要的贡献,就是告诉我们,世间万物,星辰大海,无时无刻不处在变化之中。
  哲思之美
  《易传·系辞传》记载:子曰:“夫《易》何为者也?夫《易》开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。”孔子说,这《周易》为何而作?这《周易》揭示事物(本质)而成就事业,概括天下事物的规律,如此而已。
  古代学者在对《周易》的研究中得到启发,哲学思辨能力不断提高,使诸子百家的学术思想大放异彩。最著名的是被誉为“万经之王”的《道德经》,老子吸收易经思想,开创了以辩证思维为核心的哲学体系。老子从《周易》乾、坤生育万物的卦象,提出了“道生一,一生二,二生三,三生万物”的光辉论断,为世间万物起源画出了图谱。“万物负阴而抱阳,冲气以为和”“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”“反者,道之动;弱者,道之用”等等,这些伟大的辩证思想,谱写了东方哲学史上璀璨绚丽的华章。
  矛盾对立双方,有主有次,相互转化。如,第一卦——乾,在64卦中起总纲作用,是各爻演变时遵循的普遍规律。乾卦以龙为喻,“初九潜龙勿用”,是说,龙潜伏在水中,暂不宜有所作为;“九二见龙在田,利见大人”,指龙出现田野,有了君主品德的贤人,但行动仍需谨慎小心;“九四 或跃在渊,无咎”,指龙处在进取而无损害的时机;“九五飞龙在天,利见大人”,表明已处高位,正施展抱负。但接下来是“上九 亢龙,有悔”,龙飞到极高位置而不知改变,物极必反,将走向衰亡。最后,“用九 见群龙无首,吉”,指出现一群龙,谁也不自居首领位置,则无过亢之灾。
  量变与质变,是辩证法哲学基本规律之一,在《周易》里随处可见。如,“渐”卦,是逐渐改变、有序量变、徐变渐化之意。卦辞曰:“山上有木,渐”“鸿渐于干”。意思是,高山上有树木依山势而长,象征渐进;大雁徐徐飞行停息在水边。须知,树不可能一夜参天,大雁也不能石块般落地。易家虽没有明确提出量变与质变的概念,却早已通晓其义。
  《周易》对中国传统哲学的影响深远,孔子“韦编三绝”之后,被儒家奉为群经之首。
  智慧之美
  《周易》集先民聪慧之大成,处处闪烁着迷人的智慧之光。
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