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来,听听老人、中年和年轻人都是怎么看待生态文明的?

时间:2021-01-13 09:49:01 来源:友成基金会


  友导读:2020年12月5日,由三生谷柯布生态书院、北京大学校友创业联合会和扬州大学知行社联合举办的“从过程哲学到生态文明”系列公益讲座第一讲《生态文明与现代性反思》在北京大学i1898直播平台和腾讯会议成功开讲。

  讲座由著名学者、中国自然辩证法研究会副理事长、北京师范大学哲学学院刘孝廷教授主持,世界著名后现代思想家、美国人文与科学院院士小约翰·柯布博士和中美后现代发展研究院项目主任、美国过程研究中心中国部主任、三生谷柯布生态书院院长樊美筠博士做了精彩演讲,大学生以及社会各界人士上万人,通过直播参与了本次讲座,盛况空前。

  文章原文标题为《生态文明与现代性反思》,作者为山西大学博士研究生王晓丹,由王治河博士推荐在本号载出。载出时,本文略有删减。谨向作者和推荐人致谢。

  全文约2698字,阅读全文大概需8分钟

  01

  柯布:解决现代性冲突,

  必须改变历史叙事


  95岁高龄的小约翰·柯布院士围绕“对现代性的反思”主题作了精彩报告,报告从以下三方面展开:

  一是深刻剖析了人们对现代性的错误理解。柯布院士对西方历史的古典、中世纪和现代时期三个阶段进行比较,认为西方历史发展过程存在两面性。古典时期的科学文化成就虽然硕果累累,但建立在奴隶劳动的枷锁之上;中世纪时期常被“诟病”为黑暗时代的来临,但当时的科学文化却也有十足的进步和闪光之处;现代科技发展至西方历史的高处,但现代科技突破的动力源于中世纪时期的技术突破。倘若忽视上千年的历史直接言说进步,就会从古典时代飞跃至文艺复兴,这样的做法常常成为当今的叙事模式,显然是历史事实的错误。

  二是批判纯粹二元论的世界观。柯布院士认为,笛卡尔的机械、物质自然观之后,人们不再重视人的内在生命和主观体验。这意味着纯粹二元论的世界观,在这种观念之下,自然界是纯粹机械的,本身毫无价值,自然界之外是人的世界。二元论造成了人们对待自然的态度,从而导致自然无法可持续发展;人的情感和目的对世界的发展不起作用,导致科学和宗教之间的冲突,以及人文主义者和科学主义者之间的冲突。

  三是主张归正历史叙事。柯布院士提出了新自然主义者的观点,即人是自然界的一部分,自然界也不是纯粹机械、物质的,自然界包含所有价值与人文关怀,目的、情感、思想在自然界都有相应的作用。然而,正统科学界的理念还停留在笛卡尔的自然观阶段,柯布院士认为这才是未来要面对的最根本问题。如果科学继续用实用主义和支离破碎的方法大量生产信息,不放弃笛卡尔的自然观,它只会引导人类走向自我毁灭;它为世界造就虚无主义者而不是拯救世界者;它会忽略科学所能获得的大量事实,不能提供包容的世界。因此,柯布院士提出,为解决现代性的冲突和问题,应该改变并且可以改变历史叙事。

  02

  樊美筠:生态文明

  是一场全方位的伟大变革


  樊美筠博士围绕“生态文明是一场全方位的伟大变革”主题,发表了深刻的见解,并用她多年来两地生活的丰富经历,给本次论坛呈现了很多现实的例子,使枯燥的理论变得简明生动起来,主要从以下三方面展开:

  第一,生态灾难已经发生,且不可逆转。樊美筠博士对现代工业文明与生态文明、现代经济与生态经济、西式现代农业与后现代生态农业、现代工业文明教育与后现代有机生态文明教育,以及实体哲学与有机哲学进行了详细对比,认为进入21世纪后,生态灾难模式已经开启,且呈不可逆转之势。

  第二,现代实体哲学是导致生态危机的深层原因。樊美筠博士认为,现代工业文明是一种内含自毁基因的文明,一种不可持续的文明。而这一切的源头,均可以在现代西方哲学的实体观念中发现其端倪。现代西方哲学推崇的二元论,直接导致其思维方式必然是非此即彼的二元对立思维,导致它是一种城市消灭农村的文明;现代西方哲学对理性的片面强调,导致它是一种建立在左脑之上的文明,一种以经济主导的文明,一种消费主义的文明,也是一种依赖于化石燃料的文明,一种强调竞争的文明。

  第三,确立有机哲学在生态文明中的地位。樊美筠博士认为,生态文明需要一种新哲学范式革命,用中国著名新公益领袖、友成基金会理事长王平女士的话说,生态文明需要一场认知革命。而有机过程哲学就为这样一场认知革命提供了哲学支撑。樊博士提出了“从上到下”与“自下而上”相结合的全人类共同参与生态文明的建设之路,并引用了柯布院士的观点:“中国是世界上最有希望实现生态文明的地方”,从体制、传统、乡村、教育、政府态度等方面对中美生态文明的未来建设进行了比较。最后,樊美筠博士警醒我们:生态文明是一场从上到下的、从下到上全方位的深层次变革,它呼唤我们每个人的积极参与。天下兴亡,匹夫有责。生态文明就看你我!”03

  后生可畏,未来可期


  演讲完毕后,听众积极提出各种问题,樊教授做出精彩回应。会后,参会大学生反响热烈,发表了聆听讲座后的感悟与思考。

  浙江大学学生绿之源协会吕士洋同学认为,“作为当代大学生的我们,自有时代赋予的使命和任务,人和自然、人和人和谐相处也正是我们所应当关注的主题。站在建设性后现代主义的视角,能帮助我们解决很多的问题:发展和生态保护的权衡、人和人之间边界的界定等等。我们要学习建设性后现代主义的思想观念,尊重自然,保护自然,学会与自然和谐相处的文明理念,从身边的小事、小场景中寻求和自然和谐共处的机遇。同时,我们也要认清生态环境问题的复杂性、长期性和艰巨性,持之以恒地重视生态环境保护工作,尽最大可能地节约源资源、保护生态环境。”

  北京大学耕读社负责人袁子迪同学说,“柯布博士曾说:‘中国是世界上最有希望实现生态文明的地方’。我们年轻一代要认识到实现生态文明之于人类的意义,在日常学习生活中做出切实的关注和努力。不仅了解相关的知识,更要落实在行动中。不再把地球当做人类可以利用并攫取利益的资源,而是在一点一滴中顺应自然,回馈自然,日新己德,并努力将绿色的种子散播出去,联合更多的朋友共创美好的未来。”

  南京邮电大学阳光青年志愿者协会张志轩同学表示,在视频上见到年近期颐之年的柯布院士精神矍铄和亲力亲为的樊美筠博士很是震动,是什么有如此大的魔力让他们如此孜孜不倦?这场演讲给了答案,如今追求利益最大化的年代,而他们却敏锐地感受到后现代社会中生态文明的重要性,并躬身于此而不疲。从过程哲学到生态文明,人们需要有一个哲学观念上的根本性变革。柯布院士他们以预见性的行动去促进生态改变与保护。与智者交谈,备受启迪。

  扬州大学知行社袁帅同学说,在思想的对撞中,生态的理念已经被种在了心里。一次讲座重塑了我的哲学世界,思想得以更新——“听君一席话,胜读十年书”,再次感谢各位老师的指点——让生态文明哲学的理念,进入我们的心灵空间!

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